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  • 中美澳合编莫高窟保护规划

    及其环境的真实性、完整性、延续性”规划原则的同时,提出了具体规划目标:真实、全面地保存并延续敦煌莫高窟历史信息及全部价值,将敦煌莫高窟建成世界级的遗址博物馆,国际一流的保护单位、具有国际影响的敦煌石窟...

    新华社兰州

    |新华社兰州|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/081413601.html
  • 登陆央视黄金档 被认为中日友好表达

    袈裟走上荧屏。他表示能够出演中国历史上两位高僧大德也是缘分,西去取经,东去传法,都是功德无量的事。   该剧从二00五年十月投拍,得到了中宣部、广电总局等相关部门的高度重视。为求场面与人物的真实性...

    【佚名】

    |鉴真|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0015558450.html
  • 祈竹仁波切答:怎样才能知道有过去世及未来世?

    祈竹仁波切答:如果你真正修持,在有了一定境界时,便能体验到过去生及未来生的真实性。我们凡夫虽不能直接见到过去生而生信,但却不能因为见不到而推断其为不存在。如果说'没见到'就是'不存在'的话,你也就不能肯定你的父亲是你的生父了,因为在你父母交合时你并未在场看到。但你透过推理及过往其它经验,可以知道你的父亲的确为你的亲父。过去生也似'昨天'这个观念,你...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11561512999.html
  • 问:为何有些人能见到佛与菩萨,能与之沟通获得加持?

    得加持及 ‘见佛’。如果你的心并未改变,即使天天见似是佛光的现象,又有何意义呢?这些现象并无真实性,你亦不需追求‘见佛’或‘得佛放光加持&...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10003977446.html
  • 问:怎样才能知道前世及来世?

    问题:怎样才能知道前世及来世? 如果你真正修持,在有了一定境界时,便能体验到过去生及未来生的真实性。我们凡夫虽不能直接见到过去生而生信,但却不能因为见不到而推断其为不存在。如果说‘没见到’就是‘不存在’的话,你也就不能肯定你的父亲是你的生父了,因为在你父母交合时你并未在场看到。但你透过推理及过往其他经验,可以知道你的父亲的确为你的亲父。过去...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10005477452.html
  • 河北省张家口市郑雪碧市长到张家口市云泉禅寺调研

    保护古建筑的真实性和完整性,做到修旧如旧,原汁原味;相关部门要积极配合,做好工程建设中的各项配套工作,保证工程按期推进;要发动社会各界和信教群众广泛参与,积极投入建设。 张家口市赐儿山云泉禅寺始建于明...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/09093692000.html
  • 南岳大乘止观法门(2)

    出世之道必藉无尘之智也。此明止观依止中以何依止竟。上标五番建立中第一止观依止讫。次明止观境界者谓三自性法。就中复作两番分别。一总明三性。二别明三性。所言总明三性者。谓出障真如及佛净德悉名真实性。在障之真与染和合名阿梨耶识。此即是依地性六识七识妄想分别悉名分别性。此是大位之说也。所言别明三性者。初辨真实性。就中复有两种一者有垢净心以为真实性。二者无垢净心以为真实性。所言有垢净心者。即是众生之体实事染...

    慧思

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121880943.html
  • 简论佛教本体论的中国化

    真实性,没有把本体看成现象之外的单独存在。 在中国固有哲学的框架中,他们无法对本体超越性作出充分的说明,无法满足人们对超越本体的精神追求。这时,来自印度的佛学吸引了人们的目光。佛教般若学以思辨的方式论证本体的超越性,其理论深度超过了玄学。佛教与中国固有哲学的思路有明显的区别。在中国固有哲学中,无论哪一派,都首先肯定世界万物的现实性和真实性,肯定人生的价值,然后再对这种现实性和真实性作出哲学解释,提出...

    宋志明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23485041422.html
  • 身心性命之学

    真实性是自己,看破向来错认为真实的世间身命,如海一沤,起灭无从,将从来认虚为实,认妄为真的颠倒想打销了,便是发明身心性命之真理的效果。 二 修身心性命之正行   若在有志之士,既知道了本有常住、周遍、圆满、清净的心真实性是自己,是事实上可以显得的;现前的世间身命,全是由虑知意识所变幻而起的虚妄,是事实上可以解脱的;又岂肯但以得著此一点理解便自满足,势必於实际上亲到亲达,方肯休息。但是由识而业,由业...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23220839438.html
  • 禅悟思维刍议

    为体,在人体中是寻不到高级思维的物理特性的。只有通过真发明性,穷观极照,返观自心,才能如实体验生命的高级思维即禅悟思维的存在。本文专门探讨禅悟思维的真实性与高超性,提出一些粗浅看法希望专家学者予以指正...所融通的妙觉境界,它直接地、整体地、契合地体验亲证了法界实性。禅悟思维存在的真实性在于,一切万法皆由此生,皆由此造,无不从此出,无不回归于此。此等境界唯证乃知。另外,科学恒执大脑为思维物质本体,不知...

    胡晓光

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06512946744.html